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# -*- mode: mandoku-view; -*-
#+TITLE: 授經圖義例
#+DATE: 2015-08-24 22:53:46.044913
#+PROPERTY: ID KR2n0008
#+PROPERTY: BASEEDITION WYG
#+PROPERTY: JUAN 提要
<pb:KR2n0008_WYG_000-1a>¶
欽定四庫全書 史部十四¶
授經圖義例 目錄類一(經籍之屬/)¶
提要¶
(臣/)等謹案授經圖義例二十卷明朱睦㮮撰¶
睦㮮有易學識疑已著錄是編所述經學源¶
流也案崇文總目有授經圖三卷叙易詩書¶
禮春秋三傳之學其書不傳宋章俊卿山堂¶
考索嘗溯其宗𣲖各為之圖亦未能完備且¶
<pb:KR2n0008_WYG_000-1b>¶
頗有舛訛睦㮮乃因章氏舊圖而増定之首¶
叙授經世系次諸儒列傳次諸儒著述厯代¶
經解名目卷數每經四卷五經共為二十卷¶
睦㮮自序稱釐為四卷疑傳寫有脱文也舊¶
無刋板惟黄虞稷家有寫本康熙中虞稷乃¶
同錢塘龔翔麟校而刻之虞稷序稱西亭舊¶
本(案西亭即睦/㮮之别號)先後不無叅錯予與龔子蘅¶
圃重為釐正易則以復古為先書則以今文¶
<pb:KR2n0008_WYG_000-2a>¶
為首其他經傳之闕佚者復取厯代史藝文¶
志及通志通考所載咸為補入而近代傳註¶
可傳者亦間錄焉視西亭所輯庶幾少備云¶
云又睦㮮義例稱周漢而下至金元作者凡¶
一千一百三十二人國朝三十九人經解凡¶
一千七百九十八部二萬一千七十一卷虞¶
稷等附註其下稱新増入古今作者二百五¶
十五人經解凡七百四十一部六千二百一¶
<pb:KR2n0008_WYG_000-2b>¶
十八卷則虞稷等大有所竄改非復睦㮮之¶
舊矣今以所竄改者觀之易稱以復古為先¶
而所列子夏易傳實王弼本非古易也書稱¶
以今文為首而所列朱子書古經實孔安國¶
本非今文也以是例推殆未能盡允且睦㮮¶
之作是書大㫖病漢學之失傳因溯其専門¶
授受欲儒者飲水思源故所述列傳止於兩¶
漢其子勤䓺跋(案䓺字原本誤/作羮今改正)亦稱秦燼之¶
<pb:KR2n0008_WYG_000-3a>¶
餘六經殘滅漢興諸儒頗傳不絕之緒於是¶
専門之學甚盛至東京則授受鮮有次第而¶
經學亦稍稍衰矣故是編所列多詳於前漢¶
云云其著書之意粲然明白虞稷等乃雜採¶
諸家以補之與睦㮮所見正復相反然朱彛¶
尊經義考未出以前能條晰諸經之源流者¶
此書實為之嚆矢正不以有所㸃竄併其原¶
書而廢之矣乾隆四十六年十一月恭校上¶
<pb:KR2n0008_WYG_000-3b>¶
總纂官(臣/)紀昀(臣/)陸錫熊(臣/)孫士毅¶
總 校 官(臣/)陸 費 墀¶
#+PROPERTY: JUAN 序[黄虞稷]
<pb:KR2n0008_WYG_000-4a>¶
授經圖義例序¶
六經大義至宋儒昌明之而始無遺憾學者守為章程¶
宜也不知絶續之際漢儒為難當日秦書既焚往聖遺¶
言澌滅殆盡幸而去古未逺間得之屋壁所蔵女子所¶
獻老生所口述然而僅矣迄學者代興遐搜博攷或一¶
人集衆是或數人成一經要其授受各有師承非若後¶
人以意見為予奪也劉歆遺書博士謂孝宣時廣立經¶
文義雖相反不嫌並設與其過而廢之寧過而立之㫖¶
<pb:KR2n0008_WYG_000-4b>¶
哉斯言夹漈鄭氏乃云秦焚書而書存諸儒窮經而經¶
絶于是有指斥漢儒跡其同異紛紜為詆訶所自起豈¶
知前型未墜盡信非也概疑之亦非也六經之義如江¶
湖日月無所不該解之者惟其不背于經斯已爾而又¶
何同焉夹漈之言過矣授經諸圖見于章氏考索明西¶
亭宗正復加釐定并採諸儒言行列為小𫝊由是師友¶
淵源燦如指掌自漢以後晨星相望専家雖不逮漢儒¶
而亦多有纉承惜其未暇補入然傳注義疏序解辨問¶
<pb:KR2n0008_WYG_000-5a>¶
條犁然各具于圖之左方覽者因目以求其書則得矣¶
是集未經鏤版黄徵君俞邰向蔵寫本龔主事蘅圃髙¶
舎人澹人刻之白下世之師心黨同薄前賢為不足法¶
庶幾知所返也然則漢儒洵有功于六經而為功于漢¶
儒者三子又將與西亭並𫝊也夫秀水朱彛尊粤自經¶
籍之傳聖言𢎞廣後世未易窺測言之者人殊其義于¶
是易有施孟梁丘京氏之學費直晚出其説盛行于今¶
書則歐陽大小夏侯為今文孔安國為古文詩則有齊¶
<pb:KR2n0008_WYG_000-5b>¶
魯韓毛四家之異三禮則二戴之大小記髙堂生之儀¶
禮劉歆之周官春秋則公羊之嚴氏顔氏穀粱之瑕丘¶
江公左氏之賈䕶劉歆各以其家法教授縁及東京相¶
仍未改班范二書之儒林傳與散見于諸列傳者可攷¶
也宋崇文總目有圖三卷縁存而書亾明萬厯初中尉¶
西亭本其旨因章俊卿山堂攷索圖更為細訂每經之¶
首著凡例數則其次為授經之圖又其次為諸儒之行¶
履有闗經術者節為傳末則附其所著而下及于魏晉¶
<pb:KR2n0008_WYG_000-6a>¶
以来傳注之目俾後人按籍以求瞭若掌録誠有功經¶
學之書也惜其所載傳注時有缺誤而類例亦未盡善¶
如古本之易經上下十傳各自有書王弼本始以彖象¶
文言繫各爻辭之下書則伏生口授之二十九篇先興¶
于齊魯之間古文後出于孔壁先儒多疑之者西亭舊¶
本先後不無㕘錯予與龔子蘅圃重為釐正易則以復¶
古為先書則以今文為首其他經傳之缺軼者復取厯¶
代史藝文志及通志通考所載咸為補入而近代傳注¶
<pb:KR2n0008_WYG_000-6b>¶
可存者亦間録焉視西亭所輯庶㡬少備矣乎然是編¶
也于漢儒畧具矣而有宋諸儒之著述如藍田上洛洛¶
陽延平則程門之嫡嗣也金華新安則伊洛之孫曽也¶
逮婺源朱子出而五經之學益明雙湖雲峯之于易慶¶
元輔氏之于詩九峯蔡氏之于書勉齋信齋之于禮清¶
江張氏之于春秋與夫元明以後諸儒闡明羽翼亦等¶
于漢儒之家法而義理過之其源流派别未有序而圖¶
之者苟得續是編以傳其為禆益經學不更大乎世多¶
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留意正學之士予且有厚望矣温陵黄虞稷¶
#+PROPERTY: JUAN 序
<pb:KR2n0008_WYG_000-8a>¶
授經圖義例序¶
余觀崇文總目有授經圖不著作者名氏叙易詩書禮¶
春秋三家之學求其書亾矣及閲章俊卿考索圖六經¶
皆僃間有訛舛余因考之葢自東漢而下諸儒授受尠¶
有的派云其經義或私㳤或自治或受之國學俱繫之¶
為某受為某𫝊可乎余于是稽之本傳叅之諸説以嘗¶
請業及家學者各為之圖以一二傳而止者亦錄之以¶
僃咨考舊圖俱無傳圖後或錄經論數條而諸儒行履¶
<pb:KR2n0008_WYG_000-8b>¶
弗具使覽者不知其為何如人也余既為圖復捃摭其¶
要而作傳無闗經學無裨世教者皆略焉傳成以諸儒¶
著述及厯代經解附之釐為四卷藏之家塾以俟同好¶
庶斯道之不墜也¶